যুক্তি বিজ্ঞান ক্লাস 11

 

১. যুক্তি কাকে বলে? উদাহরণ দিন।

• সংজ্ঞা: যুক্তি হলো এক বা একাধিক যুক্তিবাক্যের (হেতুবাক্য) সমষ্টি, যার উপর ভিত্তি করে একটি নতুন সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠা করা হয়। 
• উদাহরণ:
• হেতুবাক্য ১: সকল মানুষ মরণশীল।
• হেতুবাক্য ২: রাম একজন মানুষ।
• সিদ্ধান্ত: সুতরাং, রাম মরণশীল। [2, 3, 4]

২. যুক্তির কয়টি অংশ আছে ও কী কী?

• অংশ: যুক্তির দুটি প্রধান অংশ রয়েছে।
• অংশগুলি: হেতুবাক্য (Premises) এবং সিদ্ধান্ত (Conclusion)। [5]

৩. সিদ্ধান্ত কাকে বলে?

• সংজ্ঞা: যুক্তির যে বচনটির সত্যতা অন্য এক বা একাধিক বচনের (হেতুবাক্য) সত্যতার উপর নির্ভর করে, তাকে সিদ্ধান্ত বলে। Wikipedia

৪. অনুমান ও যুক্তির মধ্যে পার্থক্য লিখ। [6]

অনুমান [7, 8, 9]	যুক্তি
একটি মানসিক প্রক্রিয়া, যা অজানা থেকে জানা বা এক অবস্থা থেকে অন্য অবস্থায় পৌঁছানোর একটি পদ্ধতি।	এটি অনুমানের একটি সুশৃঙ্খল প্রকাশ, যেখানে হেতুবাক্য ও সিদ্ধান্তের মাধ্যমে সম্পর্ক স্থাপন করা হয়।
অনুমানের ভিত্তি হতে পারে অভিজ্ঞতা, অনুভূতি, বা অন্যান্য কারণ।	যুক্তির ভিত্তি হলো সুনির্দিষ্ট প্রমাণ বা যুক্তি।

৫. অবরোহ যুক্তি কাকে বলে?

• সংজ্ঞা: যে যুক্তিতে এক বা একাধিক সাধারণ সত্য (হেতুবাক্য) থেকে একটি সুনির্দিষ্ট ও বিশেষ সত্য (সিদ্ধান্ত) প্রতিষ্ঠিত হয়, তাকে অবরোহ যুক্তি বলে। 
• বৈশিষ্ট্য: এক্ষেত্রে সিদ্ধান্ত হেতুবাক্যের চেয়ে বেশি ব্যাপক হতে পারে না, বরং তা হেতুবাক্যের মধ্যেই নিহিত থাকে। [2]

৬. আরোহ যুক্তি কাকে বলে?

• সংজ্ঞা: যে যুক্তিতে এক বা একাধিক বিশেষ পর্যবেক্ষণ বা দৃষ্টান্ত থেকে একটি সাধারণ সত্য সিদ্ধান্তে উপনীত হওয়া যায়, তাকে আরোহ যুক্তি বলে। www.tetchallenger.com
• বৈশিষ্ট্য: এক্ষেত্রে সিদ্ধান্ত হেতুবাক্যের চেয়ে বেশি ব্যাপক হয়।

৭. অবরোহ ও আরোহ যুক্তির মধ্যে পার্থক্য লিখ।

পার্থক্য	অবরোহ যুক্তি	আরোহ যুক্তি
প্রকৃতি	সাধারণ থেকে বিশেষে যায়।	বিশেষ থেকে সাধারণে যায়।
সিদ্ধান্তের নিশ্চয়তা	সিদ্ধান্ত নিশ্চিত ও অবশ্যই সত্য যদি হেতুবাক্য সত্য হয়।	সিদ্ধান্ত সম্ভাব্য, নিশ্চিত নয়।
সিদ্ধান্তের পরিধি	সিদ্ধান্ত হেতুবাক্যের মধ্যেই নিহিত থাকে।	সিদ্ধান্ত হেতুবাক্যের চেয়ে বেশি ব্যাপক।
উপযোগিতা	প্রমাণ বা ব্যাখ্যা করার জন্য।	নতুন জ্ঞান সৃষ্টি বা অনুমান করার জন্য।

৪. যুক্তির উপাদান কী কী?

• যুক্তির উপাদান:
• বচন (Propositions)
• হেতুবাক্য (Premises)
• সিদ্ধান্ত (Conclusion)
• (প্রচলিত অর্থে) পদ ও তার মধ্যেকার সম্পর্ক।

৯. যুক্তিবিদ্যাকে আদর্শ বিদ্যা বলা হয় কেন?

• কারণ: যুক্তিবিদ্যা মানুষের চিন্তার বৈধতা ও অবৈধতা বিচার করার পদ্ধতি শেখায়। এটি সঠিক চিন্তাভাবনার একটি আদর্শ কাঠামো প্রদান করে, যা অন্যান্য সকল বিদ্যা বা জ্ঞানের বৈধতা যাচাই করতে ব্যবহৃত হয়।